Estaremos mostrando o verdadeiro significado do avivamento à luz das Escrituras, mostrar os perigos das distorções doutrinárias em nome do avivamento, é aquecer e despertar o coração da igreja para buscar o avivamento até que ele venha.

Que Deus inflame os nossos corações no decorrer deste estudo.

Os avivamentos sempre acontecem em época de crise. Quando o solo ressequido bramava por água, Deus derramava torrentes sobre a terra seca (Is 44.3).

Quando a igreja se mostrava enfraquecida, falida, desacreditada e sem poder, e todos meneavam a cabeça, profetizando seu fim. Deus a erguia das cinzas e a colocava na terra como coroa de glória (Is 62.7). Nada há que demonstre, de forma tão eloqüente, a soberania e o poder de Deus como o avivamento.

O avivamento e a presença de Deus constante na igreja e a manifestação de seu poder irreversível, sua graça, soberania e seu favor ilimitado, arrancando a igreja dos escombros de uma religiosidade fria e morta.

Precisamos urgentemente de avivamento, pois estamos atravessando uma crise sem precedentes. A nação esta doente, nosso povo está esmagado sob as botas lamacentas da miséria, terrível crise econômica e política. Metade do nosso povo vai para a cama com o estômago vazio roncando de fome. Milhões de pessoas catam lixo para comer, vasculham restos apodrecidos das feiras para matar a fome.

As famílias vem sendo bombardeadas. O casamento é uma instituição cada vez mais desacreditada. O concubinato está em moda. O divórcio torna-se dia a dia mais estimulado. A juventude, seduzida por fantasias se envolvem em drogas, álcool e se degrada nas práticas mais imorais de uma sexualidade sem limites. O homossexualismo cresce vertiginosamente. O adultério é estimulado. O sexo no namoro é apenas mais uma aventura a que a juventude se entrega.

A prática criminosa do aborto é feita sem nenhum temor. A televisão brasileira, a mais imoral do mundo, arrasta para dentro dos lares uma enxurrada de toda sorte de degradação. Na promessa de mostrar a realidade, a televisão é formadora de conceitos, indutora de comportamentos, influenciadora de atitudes. Poderoso instrumento de comunicação, em vez de aproveitar o seu potencial para educar, a televisão brasileira é mestra de nulidades e incentivadora dos mais degradantes pecados e perversões.

Entretanto, o mais grave em tudo isso é a letargia da igreja. Enquanto o inimigo semeia o seu joio maldito no trigal de Deus, a igreja dorme, ou enquanto não está dormindo, via de regra está brigando ou voltada egoisticamente para si mesma. Ao invés de serem luz do mundo, envolvem-se em práticas pecaminosas e em escândalos vergonhosos, e assim perdem o poder e a autoridade, e ficam sem vez e sem voz no mundo que jaz no maligno.

O Avivamento espiritual é a única saída. Só a intervenção de Deus pode sacudir a igreja e salvar o mundo. Só um derramamento do Espírito Santo pode despertar a igreja do seu sono e comodismo e trazer a esperança para a nossa Pátria. A solução para a crise que nos abala não vem dos homens, mas de Deus.

A Inglaterra estava em crise no século XVIII, e foi preciso um avivamento espiritual para tirar o país das cinzas. De cada 6 casas em Londres uma era prostíbulo. As igrejas estavam doentes e vazias. Os membros estavam apáticos. Os pastores deixavam as igrejas e iam embebedar-se nas mesas de jogos. Os filósofos apostavam na total falência do cristianismo.

Quando tudo parecia perdido, Deus soprou sobre o vale de ossos secos o seu Espírito, e a igreja se pôs de pé como um exército, e a nação foi sacudida pelo poder de Deus.

Não cometamos o grave pecado de resistir ao Espírito Santo (Ef 4.30; I Ts 5.19). Não podemos lutar contra Deus. Avivamento é obra de Deus.

O avivamento vem quando a igreja dobra os joelhos em oração, humilha-se diante de Deus e acerta a vida com Deus.

PORQUE O AVIVAMENTO

O apóstolo Paulo diz em I Co 14.15 (Orarei com o espírito mas também orarei com a mente, cantarei com o espírito, mas também cantarei com a mente).

1. - Se a igreja preparar o caminho do Senhor.
2. - A igreja deve se humilhar (I Cr 7.14).

1. – Sem doutrina os alicerces da vida cristã são abalados.
2. – Vida sem doutrina gera misticismo:

1. – Não há fórmulas preestabelecidas para o Avivamento. Devemos ter cuidado quando nos preparar-mos para um verdadeiro Avivamento Espiritual:

1. – BATER PALMAS.

1. – As primeiras palmas na Bíblia, foram batidas como prova de muita ira, e não de louvor (Nm 24.10);
2. – O Senhor mandou o profeta Ezequiel bater palmas com a mão e com o pé e profetizar contra as maldades da casa de Israel (Ez 6.11);
3. – Até o Senhor bateu palmas, para fazer descansar a sua indignação contra as abominações e avarezas em Jerusalém (Ez 21.17; 22.13);
4. – O Senhor disse que pela ruína e abominação de Jerusalém, ela seria zombada por todos (Lm 2.15; Sf 2.15);
5. – Palmas, biblicamente, tornou-se símbolo de maldição (Na 3.19;
6. – O ímpio é zombado através de palmas e assobios (Jó 27.22,23);
7. – Bater palmas era sinônimo de rebeldia e teimosia (Jó 34.37);

1. – As árvores (Is 55.12);
2. – Os rios (Sl 98.8);
3. – As árvores representam alegria (I Cr 16.33);

Na bíblia, a única menção de aplausos, mas com o sentido de triunfo profético do reino de Deus... "Aplaudi com as mãos, todos os povos, cantai a Deus com voz de triunfo" (Sl 47.1-9).

"Bendirei ao Senhor em todo o tempo, o seu louvor estará sempre nos meus lábios". (Sl 34.1).

Avivamento é mudança de vida.

Avivamento é choro pelo pecado.

Deus não procura adoração. Ele procura adoradores.

Muitas igrejas andam correndo mais atrás de sinais do que atrás de santidade; empolga-se mais com milagres do que com vida cheia do Espírito Santo; anseia mais as bênçãos de Deus do que o Deus das bênçãos.

O que caracteriza o avivamento na igreja não são os dons do Espírito, mas o fruto do Espírito.

São virtudes e qualidades manifestadas pelo Espírito Santo na personalidade do crente. Elas são o resultado das características que havia em Cristo (II Co 4.10,11), e que foram introduzidas na vida do pecador que se arrepende através da regeneração.

A palavra FRUTO, do grego KARPÓS, significa MATURAÇÃO, e junto à palavra ESPÍRITO, significa: CONJUNTO DE VIRTUDES AMADURECIDAS COMO RESULTADO DA COMUNHÃO COM O SENHOR JESUS.

O conjunto de virtudes se compõe de 09(nove) virtudes que fazem parte de um todo, de modo que nenhum crente é completo (Tg 1.4), se não tiver todas elas (II Pe 1.4-8).

O Fruto do Espírito é algo divino em nós; é um processo de transformação moral que está muito além da capacidade mortal do homem decaído.

O Fruto do Espírito de acordo com o ensinamento do Apóstolo Paulo, a Epístola de Gálatas, pode ser classificado desta forma:

1. – CARIDADE: (do Grego Ágape). É a essência do amor. É o vínculo da perfeição (Gl 3.14). É o amor divino repartido entre os homens. É o amor imutável, sacrificial, espontâneo, que nos leva a amar até os próprio inimigos (Mt 5.46,47).
2. – GOZO: (do Grego Chara). É regozijo espiritual. Felicidade no Espírito. É o amor se alegrando (At 5.41,42), mesmo diante das atribulações (II Co 7.4).
3. – PAZ: (do Grego Cirene). Tranqüilidade intima e perfeita, independente das circunstâncias. Situação de calma interior.
4. – LONGANIMIDADE: (do Grego Makrothumia). É a tolerância, a paciência; um dos atributos de Deus (II Pe 3.9; Rm 2.4).
5. – BENIGNIDADE: ( do Grego Chrestoles). É gentileza do espírito, excelência de caráter que trata os outros desejando-lhes o bem (Ef 4.32).
6. – BONDADE: (do Grego Agathosume). A verdadeira prática do bem. É o amor em ação como resultado de um coração íntegro e reto (Gl 6.10).
7. – FÉ: (do Grego Pistis). Confiança com fidelidade. Alguns traduzem esta palavra por fidelidade. Entretanto ambos os significados podem aqui ser adotados pelo fato de que nenhuma fidelidade é possível sem a fé. A fé distinta da fidelidade será uma fé morta (Tg .14-16).
8. – MANSIDÃO: (do Grego Pautes). Moderação que nos conserva pacíficos, serenos, sem alteração, mesmo diante de fatos desagradáveis.
9. – TEMPERANÇA: (do Grego Egkrateia). É a capacidade espiritual de autocontrolar-se . É o equilíbrio, sobriedade e continência. É o "freio" de nossa vida (Tg 3.2). Leva-nos a controlar o nosso espírito (Pv 16.32), nossos atos (I Co 6.12) e palavras (Cl 4.6).

O fruto do Espírito é imprescindível no uso correto dos dons espirituais, permeando-os com o amor. Os Dons e o Fruto do Espírito devem caminhar juntos para completo êxito daqueles, embora haja algumas diferenças entre eles nos seguintes aspectos:

1. – NO RECEBIMENTO: Os dons são repartidos; O fruto é produzido (Gl 5.22).
2. – NO SENTIDO: Os dons vem de fora para dentro (At 2.2); O fruto vem de dentro para fora (Mt 12.35).
3. – NA MANIFESTAÇÃO: Os dons são uma manifestação da obra de Deus sobre o crente (At 2.3); O fruto é uma manifestação no crente (Gl 2.20).
4. – NA DURAÇÃO: Os dons são uma manifestação rápida (I Co 14.27); O fruto cresce gradualmente (Tg 5.7).
5. – NA QUANTIDADE: São 09(nove) os dons (I Co 12.1-11); O fruto tem 09(nove) virtudes (Gl 5.22).
6. – NA ÉPOCA: Os dons são para após o batismo no Espírito Santo; O fruto começa com a conversão (Fp 1.6).
7. – NA DIREÇÃO: Os dons vem do alto (At 2.2); O fruto vem do interior, do coração.
8. – NA QUALIDADE: Os dons vêm perfeitos (Tg 1.17); O fruto precisa amadurecer (Ef 4.11-16).
9. – NA FINALIDADE: Os dons falam de serviços (I Co 12.7); O fruto fala do caráter cristão.

Embora os dons e o fruto procedem do mesmo Espírito, dons e fruto são diferentes entre si, por exemplo:

1) - Os dons são dados, recebidos. (O fruto é gerado em nós).

1. - Os dons vem de fora, do alto. (O fruto vem do interior).
2. - Os dons vem completos, perfeitos. (O fruto requer tempo para crescer e desenvolver-se).
3. - Os dons são dotados do poder de Deus. (O fruto é uma expressão do caráter de Cristo).
4. - Os dons revelam concessão de poder e graça especial. (O fruto se relaciona com o caráter do portador).
5. - Os dons são a operação soberana do Espírito Santo. (O fruto, também do Espírito, nos vem mediante Jesus Cristo).
6. - Os dons são distintos. (O fruto, sendo nônuplo, é indivisível).
7. - Os dons conferem poder. (O fruto confere autoridade).
8. - Os dons comunicam espiritualmente. (O fruto comunica irrepreensão).

10)- Os dons identificam-se com o que fazemos. (O fruto identifica-se com o que somos).

11)- Os dons podem ser imitados. (O fruto jamais poderá ser imitado).

Não podemos confundir AVIVAMENTO, com CAMPANHAS EVANGELÍSTICAS.

Avivamento é para a igreja, para aqueles que já tem vida;

Evangelização é para o mundo, para quantos os que estão mortos em delitos e pecados.

Avivamento é para crentes nascidos de novo;

Evangelização é para pecadores inconversos.

Na evangelização a igreja trabalha para Deus;

No avivamento Deus trabalha para a igreja.

Na evangelização a igreja vai aos pecadores ;

No avivamento, os pecadores correm para a igreja.

Na evangelização, os pregadores apelam aos pecadores;

No avivamento, os pecadores clamam aos pregadores.

Em épocas de avivamento, os corações derretem como cera diante do fogo do Espírito Santo; por isso todo avivamento deságua em poderosa ação evangelizadora.

Avivamento é a mais profunda necessidade da Igreja. Ela é hoje como a figueira estéril, necessitada de que se escave ao seu redor e lhe ponha adubo (Lc 13.6-9).

O pecado é o grande obstáculo ao avivamento. Muitas igrejas hoje não mais lamenta o fato de haver pecados grosseiros em seu meio (I Co 5.1,2). Acha tudo normal. Nada tem nada a ver.

Quantos crentes estão envolvidos com jogo, bebidas alcóolicas e dominados por vícios; acham normal sonegar impostos, dar nota fria, forjar documentos falsos e mentirem para tirar passaportes e conseguir vistos para saírem do país.

Quando Acã pecou, o povo de Israel começou a ser derrotado diante da pequena cidade de Ai. Ai significa RUÍNA. Quando Josué soube da derrota de Israel, Deus falou com ele que Israel tinha pecado (Js 7.10,11).

Deus disse que só voltaria a abençoar o povo depois que o problema do pecado fosse resolvido (Js 7.12).

Elias só subiu ao monte Carmelo para pedir chuva depois que removeu de Israel o terrível ídolo Baal, deus da prosperidade e das chuvas.

As chuvas de bênção não virão sobre a igreja se não removermos do nosso meio o pecado.

O profeta Joel antes de falar do derramamento do Espírito convoca o povo a converter-se de todo coração ao Senhor (Jl 2.12). Convoca-o a rasgar o coração diante de Deus (Jl 2.15). Ele apela aos anciãos. Crianças e recém-casados a levarem uma vida de santidade (Jl 2.16). Conclama os Sacerdotes e os ministros a chorarem e a orarem em favor do povo, para que Deus o poupe (Jl 2.17). Só então veio a benção "E acontecerá depois que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne..."(Jl 2.28). O derramamento do Espírito só vem depois que o pecado é tratado, confessado e perdoado.

1. – INFIDELIDADE NOS DÍZIMOS:

(Js 6.18,19; Lv 27.30; Ml 3.8; Ml 3.9).

2. – INFIDELIDADE CONJUGAL:

Onde a aliança conjugal é quebrada, feridas são abertas, vidas são pisadas, os filhos são machucados; a família ultrajada, a palavra de Deus desobedecida, a igreja debilitada, e o avivamento não vem. (Ml 2.10-16).

3. – REBELDIA:

As famílias estão em pé de guerra: filhos insubmissos e irreverentes rebelam-se contra os pais. A rebeldia é como o pecado da feitiçaria (I Sm 15.25). As igrejas estão se rebelando contra a sua liderança, numa acintosa e sistemática oposição.

4. – DESONESTIDADE:

Os crentes precisam ser íntegros, corretos, verdadeiro, sincero em seus negócios, em suas ações e atitudes.

5. – PECADO DA LÍNGUA:

Crentes que ainda não abandonaram a mentira, a maledicência, a fofoca, a murmuração, a crítica destrutiva. Seus lábios são fontes amargas, sua língua despeja palavras torpes e imorais, piadas irreverentes e chacotas com o nome de Deus.

6. – MUNDANISMO:

Crentes envolvidos com jogo, bebedeiras, farras, danças, clubes de diversão, namoro escandalosos, masturbação, fornicação, pornografia, homossexualismo.

7. – NEGLIGÊNCIA ESPIRITUAL:

São os crentes omissos, medrosos, frios na oração, sem fervor na meditação da Palavra, sem amor pelas vidas sem Cristo.

Quantos estão dispostos a reconhecer o seu pecado? Quantos estão prontos a romper com ele? Qualquer oração por avivamento que não nos leve a abandonar o pecado, é leviana. Quantos querem pagar o preço?

AVIVAMENTO É TER VIDA ABUNDANTE DE ORAÇÃO.

Falta de oração é sintoma, e não causa. A causa é frieza espiritual, é ausência de amor a Deus. (II Cr 7.14).

Devemos invocar a Deus (Jr 33.3);

Devemos pedir (Mt 7.7);

O modelo da oração (Is 62.6,7);

A dificuldade da igreja não é orar. É perseverar na oração (Lc 18.1);

Não devemos parar de orar (Cl 1.9; I Ts 5.17);

Orar dia e noite (Is 62.6);

Ao orar o Espírito de Deus desce (At 1.14; 2.1-4);

AVIVAMENTO É REVESTIMENTO DE PODER.

(Dn 11.32)

(At 1.8)

1. – FIRMEZA DOUTRINÁRIA
2. – COMUNHÃO PROFUNDA
3. – PERSEVERANÇA NA ORAÇÃO
4. – TEMOR A DEUS
5. - AJUDA AOS NECESSITADOS
6. – APEGO A CASA DE DEUS
7. – ALEGRIA E SINGELEZA DE CORAÇÃO
8. – LOUVOR A DEUS
9. – CRESCIMENTO NUMÉRICO

Em todo avivamento autêntico ocorrem muitas conversões legítimas. Vidas são salvas e libertas, corações são transformados, igrejas vão-se abarrotando de pessoas sedentas e o número dos salvos vai-se multiplicando.

Esse é o quadro do crescimento extraordinário da igreja apostólica, registrado no livro de Atos dos Apóstolos:

1. – O primeiro grupo: 120 discípulos (At 1.15);
2. – Quase 3.000 pessoas foram batizadas em um só dia (At 2.41);
3. – O rol de membros sobe a 5.000 (At 4.4);
4. – Uma multidão agrega-se à igreja (At 5.14);
5. – O número dos discípulos é multiplicado (At 6.17);
6. – A igreja prega além de Jerusalém, Judéia, Galiléia e Samaria (At 9.31);
7. – Igrejas são estabelecidas e fortalecidas no mundo inteiro (At 16.5);

Kleber Ciro Costa de Oliveira, Evangelista, formado em Teologia, é obreiro itinerante no Rio de Janeiro, realizando Seminários, Encontro de Casais a convite de Igrejas. Tel: (0xx) -21- 667-5245